Hacia una teología de la subjetividad desde la Escolástica para la vida de Dios
DOI:
https://doi.org/10.33539/phai.v16i2.373Palavras-chave:
Literatura, Escolástica, teología, subjetividad, DiosResumo
En el presente ensayo me propongo interpretar el libro de Miles, “Dios. Una biografía”, a partir de ciertas nociones del pensamiento escolástico, especialmente suareciano, con el objeto de acondicionar esta teología a las exigencias de la subjetividad. Primero, examino el concepto de Dios que tenemos a partir de la tradición escolástica y cómo, si bien ella es una herencia importante, no es suficiente para la comprensión del Dios cristiano. Segundo, expongo las tesis de Miles y de la escolástica acerca de la creación del ser humano a imagen y semejanza de Dios y de la individualidad de ambos. Finalmente, desarrollo cómo estos postulados pueden ser conciliados por medio de una teología de la subjetividad con el fin de restablecer una relación dialéctica entre el ser humano y Dios.