El cambio de valores en occidente y la tarea del personalismo comunitario

Resumo

El autor analiza las etapas de la crisis de valores en occidente considerando cuatro estadios: el teocéntrico, caracterizado por una fe ciega, teniendo como prototipo a Abraham; el teo-antropocéntrico, propio del renacimiento, la reforma y la ilustración; el antropocéntrico de Prometeo; y el pos-antropocéntrico y pos-teocéntrico de Narciso, en el que sólo queda el Yo, sin Dios a la vista y cuyos rasgos son: adiós a las cosmovisiones, el relativismo, el individualismo y el fin de la historia. Como salida de esta crisis se propone la visión del personalismo comunitario de E. Mounier, que concibe a la persona como un ser espiritual, como sujeto absoluto de valores, siendo ella un valor en sí mismo, vertebrado en tres ejes: el
valor, el deber y la virtud. El personalismo comunitario es la contrapartida del capitalismo opresor y del individualismo abstracto.